白茶閣地理：?? 臺州玉環才女戴禮：一生堅守禮教，著書立說的傳奇人生 ??
???清末才女，書香門第???
戴禮，字圣儀，乳名梅姿，清光緒六年（1880）出生于臺州玉環楚門蒲田的書香門第。父親堯仁是光緒十一年的歲貢生，母親王氏知書達理。戴禮自幼承母教、長讀父書，聰穎好學，與兄弟不同，被寄予厚望于禮學。
???英武不凡，才情出眾???
據縣志記載，戴禮身材修長，偉如健男，外貌英武，秉性剛強，談吐尤健，沒有女子婀娜的習氣，且好騎馬馳騁。她學業猛進，青出于藍，老師不敢擅改她的作業，自感不堪信任，遂辭別而去。后拜名儒王玫伯為師，研習經典數載。
???京都深造，著作等身???
光緒三十四年（1908），戴禮赴京都深造，師從翰林院檢討章梫，涉獵經史百家，結識社會名流。她勤奮習作，撰成《清代烈女傳》、《女小學》等書。宣統三年（1911），撰成《大戴禮集注》十三卷。民國元年（1912），母親病故，她回鄉奔喪，并拜經學大師陳衍為師。
???遭遇渣男，命運多舛???
民國三年（1914），湖南長沙人原翰林院侍講郭立山不遠千里渡海來玉環追求戴禮。經父親同意，郭立山做了上門女婿。但婚后不久，郭立山輕信旁人毀謗和挑撥，竟然棄家潛走。戴禮遭遺棄后，痛苦萬狀，返回楚門故里。
???潛心著述，終成巨著???
民國六年（1917），戴禮入京都女師學堂任專修教師，一年后去職，潛心著述。她歷經父母雙亡、喪女之痛、遭夫遺棄等精神打擊，不廢舊志，執著刻苦鉆研《小戴禮》，終于民國二十二年（1933）完成了《禮記通釋》八十卷，計110萬字，是一部國內少見的著述。
???遺著傳世，后人緬懷???
《禮記通釋》在北京出版問世，而戴禮未及親見此書出版，已在故鄉病故，葬于蒲田“香山院”之側。她的著作還有《瀟湘夢》等，記敘自己與郭立山的結合及遭遺棄之經過。所著之書都是戴禮自費出版，后多遭劫難，現已難得一見。
戴禮一生勤奮好學，刻苦著述幾十年如一日，其志可嘉，尤以注釋《大、小戴禮》享有盛名，為女界大放異彩。盡管她思想保守，反對男女平權、自由婚姻，反對暴力革命，但她的一生仍令人敬佩和惋惜。
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